另一版本

　　 第一子赑屃  ( 音   毕喜 )

　　 赑屃，又名霸下，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。

　　 霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

　　 我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

第二子   螭吻（音   吃吻）

　　 螭吻，又名鸱尾、鸱吻、嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的 " 仙人 " ，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。

　　 它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。

　　 嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

第三子蒲牢
 
　　 蒲牢，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。

　　 人们报据其 " 性好鸣 " 的特点， “ 凡钟欲令声大音 ” ，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之 “ 响入云霄 ” 且 “ 专声独远 ” 。

第四子   狴犴 ( 音   毕岸 )

　　 狴犴，又名宪章，形似虎，它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义 , 仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛 , 囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。

　　 每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

第五子   飸餮 ( 音滔帖 )

　　 最贪吃 , 常饰于鼎的盖子上，甚至成为中国古代铜器最重要的装饰图案。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。

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